“素素，还有其他朝代有才能的宦官吗？”扶苏看着这诡异的气氛，出声转移话题道。
素素也顺着扶苏的话说道：“还有蔡伦，因为他是纸的改进者，发明了蔡侯纸，让人类文化的传播得以加速，因为他也被称为“纸圣”，在后世有一个影响人类历史进程的100名人排行榜，其中蔡伦排在第七位，在入选的华夏人中只排在孔子之下。”
扶苏先是惊讶蔡伦在后世的影响力，又好奇的看向素素问道：“我父皇有在其中吗？”
“在的，排名18。”
扶苏听到这个排名疑惑道：“我父皇在后世的影响力这么低？”
“秦始皇虽然是统一了华夏，开创了帝制，但对世界整体的影响力确实没前面的人大。”
“前面都是什么人？”
“第一是默罕默德伊斯兰教创始人，第二牛顿科学家，第三耶稣基督教创始人，第四，释迦摩尼佛教创始人，第五名是孔子，之后的我也记不清了，我搜下资料。”
“为什么宗教创始人排名这么早？”扶苏不理解，要是科学家还说得过去，后世的宗教为什么有这么大影响力。
“因为宗教创始人在各自宗教中有着巨大影响，在信仰者心中具有不可替代的重要性，而这三个宗教在全世界有着众多信徒和广泛影响。”
“其中基督教在西方的历史上更是参与了不少国家的政治，欧洲中世纪时，教会的权力之大连欧洲不少国家的国王登基和加冕都需要教皇主持，连国王见了教皇都要行礼。”
“而伊斯兰教在西亚和北非影响广泛，东南亚一部分地区也受到其影响，尤其在其发源地中东地区，中世纪后，很多中东国家形成了政教合一的国家体制，宗教领袖同时担任政治和宗教领导者。”
扶苏听到这些教派的影响之大不由皱了皱眉头：“那佛教呢？”
“佛教倒没像其他两个那样有着这么大的政治影响力，不过佛教在我们国家的历史上也是有着深远的影响力，自两汉传入佛教之后，华夏文化就成了儒，佛，道三教鼎立的样子，连有些皇帝都是信佛，百姓信佛教的更是数不胜数，现在佛教在我国也有不少百姓信奉。”
“皇帝都信佛？那不是和其他两个宗教一样影响政治了吗？”扶苏瞪大了眼睛，这不就和西方国王相似了。
“那没有了，佛教传入的时候，儒家思想已根深蒂固，佛教难以撼动其政治地位，加上古代皇帝更倾向于利用儒家学说维护社会秩序，所以佛教并没有主导古代朝廷，加上佛教的核心教义强调“解脱轮回”“超脱世俗”，修行目标主要是看个人觉悟，并且佛教传入华夏后，主动调整自身教义以适应本土文化。”
“就算信佛的皇帝，也是更往后些朝代，这时儒教的影响力已经是不可撼动的了，而且这些信佛的皇帝更多是对佛教采取“实用主义”态度，利用佛教稳定民心，又限制其政治影响。”
“但是信的百姓多了，还是会产生影响的吧。”扶苏说道。
“放心好了，历史上的皇帝可没那么傻，会让佛教划分自己的权利，历史上有多次“灭佛运动”，其中最著名的是“三武一宗灭佛”，先后四位皇帝发起的四次大规模灭佛运动。一旦佛教在社会中的影响力过大，就会有皇帝采取强硬手段遏制其发展。”
扶苏听到素素的解释不由的松了口气，让一个宗教影响帝皇权力，这他接受不了。
“这些宗教现在影响力也很大吗？”扶苏又问道。