大唐初期的秀才，未必指功名在身的秀才。
只要你是读书人，有着一定的学问，那同样可以用秀才来自居。
此外，大唐时期并无童生这一概念！
天下学子，凡自认可以的皆可进京赶考。
另外，也无应举之概念！
凡是参加考核的读书人，皆可以“举人”自居。
大唐虽发扬科举！
但是与后世较为完善的科举制度还是略为不同的。
大唐，首创了“秀才科”
这是最高等级的科目，但是要求极高（需对策文辞优异）录取人数极少（每年仅一两人），中第后可直接授官（如正八品下的县尉）。
理论上具备入仕资格，经济状况会随官职改善，不算“穷”。
但因难度大，后来逐渐被“进士科”取代，中唐后几乎废止。
此外！
唐朝科举分为“常科”（每年举行）和“制科”（皇帝临时下诏）
报考者主要有两类：
生徒：来自国子监、弘文馆等官方学校的学生，经学校选拔后参加科举。
乡贡：自学或私学出身者，需先通过州县考试（“解试”），获得资格后参加尚书省的“省试”。
大唐科举，虽发扬，但是依旧难！
很多人屡试不中。
不过天下初定想要出人头地，除了参军之外也只能读书。
参军危险万分，而且功劳极为容易被上司掠夺，相比之下还是读书更为安全一些。